十条真诚的态度来自乔卡巴金的作品，他提出了一种不同的生活方式。
一、耐心
成长需要很长时间，当我们种下一棵番茄种子时，我们不会踩踏它，也不会大声地批评它不是番茄；而是温柔地把它播种在肥沃的土壤里，并确保它得到充足的水和阳光。
德国有句谚语“耐心是一株很苦的植物，但果实却很甜美”。
“没有经历过黑夜，就不会知道白天有多么光明灿烂”。
二、接纳
接纳意为接受，采纳。那么接受就是把善与恶，苦与乐都视为生命的一部分，并已完全的觉知清楚地看待它们，体验生命而不与之斗争，不必坚持认为事情会有不同，也不必立即试图改变，消除或摆脱当前的痛苦。即使我们不确定该做什么，也可以冷静地观察，“现在的情况到底怎么样”。一旦我们能够准确地认清形势，就可以自主决定怎么做。
接纳并不意味着被动，顺从或自满。它只是意味着看到事物的本来面目。矛盾的是，当我们松开想要死死抓紧控制权的双手时，反而会获得一种更强的内在控制感。
三、同情心
也许这是最重要的态度，同情是为他人的痛苦而感到悲伤，以及试图帮助他人的意愿。它与爱或仁爱紧密相连。仁爱是一种对人类普遍的或无差别的爱，考虑到所有人的价值和需求。
每个人生来就是为了爱与被爱。爱可以治愈伤口，滋养成长。我们钦佩那些表现出同情心的人，他们既能通过给予也能通过接受来体验它的美好。因此，在我们努力培养同情心的过程中，我们形成了对所有人同情的意图，在人们挣扎时体验仁爱，在努力战胜苦难时主动提供帮助。
四、不批评
一个孩子在年幼时会无拘无束地玩耍。但后来，孩子学会了评价和判断。你有没有留意过我们成年人进行评判有多频繁？
要观察会发生什么，不要评判自己。我们不必做出导致强烈负面情绪的严厉，惩罚性评判，我们要意识到强烈负面情绪时对特定情境的过度反应，这是很容易做到的。
感受你的平凡心在试图帮助你提高核心价值，然后平静地让自己的注意力回到当下正在做的事情上就好。
五、无执念
智者曾说过：“执着是不快乐的根源”因此，如果我坚持要拥有某品牌的东西才会快乐，那么得不到他，我可能会难过。如果我得到了某个品牌的东西，有可能会为他丢失损坏而担忧。
值得寻味的是，当我们放下对外在的追求且不再费力去改变自己的本质时，反而会更加懂得欣赏自己。
六、初学者心态
专家心态是不愿意接受新知识和新体验的，而初学者对新体验的心态是开放的。你需要以一种开放的心态来掌握本书所介绍的要领和技能，就像是第一次体验新鲜事物的孩童，不抱太多的预期或假设。
七、幽默风趣
对自己的现状过分严肃且对生活过于认真的倾向，与许多精神疾病的形成机理有关联。有时我们不得不自嘲，因为每个人都会做出可笑的事。而生活中最大的挑战之一就是学会享受生活。当你尝试这本书中的技巧时，请尽量保留愉悦的心灵感受。
八、承诺
在一段充满爱的关系中，人们承诺致力于这种关系的发展。我们会产生一种意愿，并寻找促进关系延续的方法。在建立自尊时，我们也要创造一个这样的愿景。承诺意味着我们会练习必要的技能，即使我们还不想行动。
九、胸怀宽广
智慧心是广阔，深沉的，它的宽广以平静地容纳任何想法和感受。当我们安住于智慧心时，就好像身处平和，宁静的海洋深处。从好的方面看，我们可以冷静而富有同情心地观察那些不愉快的想法和感受，仿佛它们是从海面生气的海浪，然后被广阔的海洋吸收。
十、慷慨
尽管慷慨是最重要的心态之一，但西方文化已不再重视它，人们似乎越来越倾向于获取或囤积物质财富。慷慨之心来自自我价值感，明白给予他们的重要性，而非出于证明自我价值的需要。给予可以非常简单----一个微笑，专注，耐心，让人们成为他们本来的样子，礼貌伸出援助之手，鼓励，食物或金钱支援哦不会给自己带来不必要的困难，尽我们所能地给予他人。
给予也会以其他方式为我们赋能。